Barthes confiere un aura a los crea

Barthes confiere un aura a los creadores una vez consumada su obra, pues lo que llamamos obra no es sino “la cola imaginaria del texto”(el autor no tiene rostro, ni nombre, se disuelven en la tinta. Un análisis muy lejos del ideal romántico y de la Ilustración, el autor nunca está detrás de la obra, sino perdido en medio del texto; la aparición del lector implica, lo que Barthes denomina, ·”la muerte del autor”. Es decir, la obra transciende la realidad “la traversée des signes”.

Resultat (svenska) 1:

Barthes ger en aura till skaparna fulländat en gång hans arbete, eftersom det vi kallar arbete är inte öde "imaginära kön text" (el författare nej tiene rostro, ni nombre, se disuelven en la tinta.) En analys mycket långt från idealiska romantiska och upplysning, författaren aldrig ligger bakom arbetet, men förlorade mitt i texten; uppkomsten av medel för läsaren, vilken Barthes samtal, ·" död av författare". Med andra ord, överskrider arbetet verkligheten "la Traversée des signes".

Resultat (svenska) 2:

Barthes ger en aura skapare gång uppnått sitt arbete, för vad vi kallar arbete är bara "den tänkta linjen texten" (författaren har inget ansikte, inget namn, upplöst i bläcket. En analys mycket långt ifrån idealisk romantiska och upplysningen, är författare aldrig bakom pjäsen, men förlorade i texten, utseende läsaren organet, vad Barthes kallade · "författarens död", dvs överskrider arbets verkligheten. " den Traversée des signes. "

Resultat (svenska) 3:

Barthes ger en aura till skaparna epitet när deras arbete, eftersom det vi kallar arbete bara "de imaginära kön text" (författaren har inget ansikte, inget namn, de är lösta i bläcket. En analys som är mycket långt från den romantiska ideal och bilden av författare är aldrig bakom arbetet, men förlorade i mitten av text, utseende av läsare innebär, vad Barthes kallade,· "Upphovsmannens död". Det vill säga arbete sträcker sig över verkligheten "la traversée de des film för tecken".